四川崇州的传说故事

2014-09-20来源 : 互联网

相传很久以前,崇州境内三郎镇化成山上夜现红光,山民疑为寺院失*,前往救*,众僧皆言无有此事。忽闻有婴儿啼哭,众人循声找去,只见山门外有一丐妇产子,便相邀扶助,纷纷送竹料搭棚御寒,送米粮充饥裹腹,自身极穷者也要送一竹筒米,一个鸡蛋。此后十几年,丐妇之子长大成人竟统一了**。为了纪念此事,从那时起,不管谁家生小孩子,亲友邻居都要给产妇和婴儿送吃穿,给婴儿的有狗耳朵帽、虎头鞋、披衫、鼓肚儿等,给产妇的有鸡、鱼、肉、蛋、油、米等,简直****,无所不备。“送竹米”又叫“送祝弥“,弥者,水盛众多之貌也,以此寄托良好的祝愿。由此还衍生出“汤米酒”、“汤锅酒”、满月酒、百日宴等习俗,沿用至今。

崇州人在祝寿时,凡年岁不满50的只能做生或过生期,生日一般吃寿面,祈求长寿。条件较好的家庭,办寿品,备宴席,贺客盈门,鸣炮送礼,时辰一到,举行仪式,祈祷福禄寿喜,礼毕大宴宾客。如今,虽也有大操大办者,但更多的人的则是以吃蛋糕、吹蜡烛、唱生日歌来取而代之了。 崇州素以“礼仪之邦“驰名,东晋《华阳国志》对此大加赞誉,清光绪《崇庆州志》记载:“外邻成都,学者文质彬彬,诗礼相尚,弦诵之声,达于四境。”为川西人所颂扬备至。生活在这块热土上的崇州人,从生到死,都有礼俗相伴,有诞生礼(含寿礼)、冠礼、婚礼、葬礼四大礼仪;有各种祭祀和祝贺礼俗,也有无数的禁忌礼俗,礼俗之多如岁日一般。

崇州市中习俗,每年除夕到翌年元宵盛行灯耍,元宵之夜达于**,城关、怀远、元通、三江等场镇*为热闹。灯分吊灯和游灯两类。吊灯,即家家门前檐下所吊之灯,彩纸糊贴,有圆形、方形、菱形、扁形、花样繁多;鱼灯、虾灯、瓜灯、宫灯,形态各异。尤以走马灯*为瞩目,它融雕刻、裱糊、剪纸、诗书画等多种艺术于一体。一般为柱形,高1米左右,中置转架,燃灯后因空气流动而使转架旋转,转架上所贴山水人物、飞禽走兽便周而复始,变换不止。小孩子则以玩兔灯为乐,将所吊兔灯取下,系绳牵动,夜游比美。至期,大街小巷,彩灯熠熠,五光十色,游人争赏。游灯以龙灯、狮灯、牛灯、幺妹灯、平台、高脚灯*为常见,街头巷尾,锣鼓喧天,日夜不辍。

建国后,此习相沿,但规模大减。至1983年,成都市第十六届灯会中,崇州参展的"万象更新"大型电动灯组,反映了市内生产建设和人民生活的*大变化,获得一等奖。后运回市城在罨画池公园继续举办灯展,又新展出1000余件灯作,盛况**。兹将市中几种游灯略记于后。

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