四川省乌尤寺修缮历史

登乌尤山有水陆两条道路，从凌云山经麻浩东汉崖墓陈列馆，过铁索桥登山为陆路;由乐乌尤寺山城乘船沿江而下，直抵乌尤山西南麓为水路，都十分方便。乌尤寺座落在乌尤山顶，原名正觉寺，创建于唐朝，为唐代名僧惠净法师所建。

现山顶建结茅亭，为“唐惠净上人结茅处”。据说当年诗人岑参在嘉州作刺史时，与惠净相交甚密，并作《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》一诗，有“诸岭一何小，三江奔茫茫。兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松箩泛天香”之佳句。可见当时乌尤寺已建成。北宋时，改正觉寺为乌尤寺，以山名寺。乌尤寺在明清时两度毁于战乱，现存建筑大多为清朝末年和近代所建。

1984年交给佛教界管理使用。僧人成立了乐山市乌尤寺佛教协会，乌尤寺住持遍能法师任会长。在有关部门的支持下，乌尤寺根据实际情况，订立了“宗教活动试行规定”、“寺庙管理制度”以及对外开放、安全保卫、防*防盗等一系列规章制度和管理办法，做到每个僧人职责明确，在从事宗教活动的同时，参加寺庙管理。乌尤寺在**及社会各界的大力支持下，拿出*款将主要殿堂**一新，“*****”中被毁的罗汉堂等建筑也次第**。

乌尤寺寺门正中书写“乌尤寺”三个大字，两侧的对联为：寺门高开洞庭野，苍崖半入云涛堆。山门上还有“青衣别岛”、“慈云”、“法雨”等题字，使气氛顿然庄严、静穆。

入寺门为天王殿，新塑有四大天王像。穿过天王殿，迎面是弥陀殿，弥陀殿立于岷江断崖旁的参道上，建于1920年，依崖而立，风格迥异。内供一尊高约5米的阿弥陀佛像，泥塑金乌尤寺身端身站立，左手持金台表示接引众生，又称接引佛。身后有48尊塑像，代表着阿弥陀成佛前所发的48愿。后为弥勒殿，清末咸丰(1851一1861年)、同*(1862一1874年)年间重修。正中供奉弥勒佛像，两侧分列着四大菩萨。弥勒殿后为韦驮殿，正中塑韦驮像，左右两侧为伽蓝、龙神像，这三者都是**神抵，此殿又称**殿。

再后是寺内的主体建筑大雄宝殿，为1913年所建，单据式建筑，庄重雄伟。正中“大雄宝殿”三大字为清末名书法家黄云鹄所书。大殿的门窗壁板上雕刻着富有中国古典风味的花卉图案，精美别致，与“壮严引源”、“见道**”的匾额和堂柱上各式对联相辉映，益发典雅华丽。 大殿正中供奉释迦牟尼、文殊和普贤三尊佛像，每尊都高达4米，系香樟木精雕而成，全身贴金，衣纹潇洒自如，神态慈祥肃穆，具有唐代塑像风格。殿外左右分立着八角双檐的钟亭和鼓亭。钟楼内悬钟为明代永乐年问所铸。殿左的厢房现辟为文物陈列室，展出自汉朝至清朝各种文物近干件。

大雄宝殿后为如来殿，为清末同*年间重修，双层结构，上层为藏经，藏有《频伽藏经》、《日本续藏经》各一部，约万余卷。殿前两个撑枋上，雕有凌云、乌尤两山的全貌，玲珑剔透、*细尽致。殿正中供五尊如来像，代表着东、南、西、北、中五个方位，又称五方五佛，分别为阿閦佛、宝生佛、弥陀佛、成就佛和毗卢遮那佛。两旁为二十四尊**天神木雕像和十八罗汉泥塑像，表情动作风趣幽默。