四川省景区御临峡历史文化

据《明史纪事本末》有载。明洪武三十一年(1389年)，太祖朱元璋驾崩，皇孙朱允纹在当时的京城，南京即位，改年号为建文。建文帝削弱藩镇、加强**集权的*国方略，引起朱元璋的第四子，镇守北平的燕王朱棣怨恨，以“靖难”为名，兴兵南下攻破京城，夺取皇位，改年号为永乐。

建文帝在宫中*起之时，与叶希贤“削发为僧”，着僧装逃出京城，流落云贵。

永乐三年(1405年)由滇至重庆，驻汉平寺(今罗汉寺)。家居岳池的翰林院编修程济，得知邻水善庆里(今幺滩镇)幽僻静偏，便于隐匿，乃导建文，叶希贤会见隐居家中的杜景贤。君臣劫后余生而复聚，悲喜交集。杜景贤于河畔建观音寺(今幺滩粮站处)，供叶希贤居住，又于离此不甚远的斗蓬石建无粮寺，供建文皇帝居住。 建文、希贤、景贤时常相聚于御临河，泛舟于山重水复之间，时而举杯畅饮，即兴赋诗，时而诵读《离骚》，苍凉悲切;时而舍舟登岸，寻幽探胜;时而闲步阡陌，饱览田园秀色。

张献忠

从林家山寨到排花洞一线，是明清古战场遗址，有明末农民起义军张献忠余部屯兵驻扎的洞穴数十处，*负盛名且**没被攻破的就是排花洞一线天木楼遗址。它完整地保存了300多年，却在*****期间被洗劫一空，13层木楼只留下数根横梁。

白莲教

白莲教，一个民间宗教组织，据传说，公元1133年，由茅子元创立佛教分支白莲宗，因**“谨葱乳，不杀不饮酒”，故又名白莲菜，后逐渐演化为民间社群组织白莲教。

清嘉庆元年(1796年)至九年(1804年)，湖北、四川、陕西三省，以白莲教为组织形式的农民反抗封建**的起义。曾在现今的排花洞一带住扎过，并遗留下一些木楼遗址。