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**的仪礼习俗包括人生仪礼和生活礼节两大部分。人生仪礼，主要是从生到死之间的若干重大阶段的仪礼。如中国**自形成以来主要有诞生礼、命名礼、满月礼、百日礼、抓周礼、割礼、婚礼、丧礼等。生活礼节主要是见面礼、待客礼等。
1、**的命名礼
**在婴儿诞生的当天或三天之内，必须请一位阿訇给婴儿举行命名礼，即起经命，也叫回回名。命名礼*先由家庭主人。把孩子抱到门槛里。阿訇站在门口或门槛外，先对着小孩的右耳低念“班克”，即在**寺宣礼塔上召唤教民上寺礼拜的宣礼词。再对着小孩的左耳念“杀麦体”，即教民汇聚到**寺后准备礼拜的招呼词。尔后，是男孩便在左耳里慢慢吹一口气或轻轻咬一下，是女孩则在右耳朵里吹一口气。据说，念宣礼词、吹气的意思是，把一个刚出生的小孩儿，由**寺之外呼唤到**寺之内，一生下来就要成为一个当然的***。当阿旬举行这种仪式后，便从**众多的先贤中选出一个美名，告诉家里人，以示吉庆、俊美。男孩一般命名为“尔撤”、“努哈”、“尤素夫”、“曼苏尔”、“大吾代”、“穆萨”、“尔里”、“晒尔东”、“叶尔姑”等等。女孩儿一般起名为“阿依舍”、“奴姑燕”、“海撤”、“索匪燕”、“法图麦”、“赛里买”、“祖布代”等等。**除以***教**上的圣贤人的名字命名外，还有以下命名法：有的以婴儿的生日命名。如婴儿出生在斋月，就命名为“来买丹”，出生在古尔邦节(宁夏有的地方称为尔德节)，命名为“尔德”，出生在星期五这天坝命名为“主麻”，出生在星期四，命名为“杜什儿”等等。在举行命名礼这天，有条件的要宰羊，一般的也要炸油香、撒子、花花等，请阿旬，送左邻右舍、亲戚朋友，以示庆贺。命名礼结束后，要用红枣、白糖、红糖、冰糖水等甜东西给小孩儿开口。
2、**的割礼
割礼，**伯语“海特乃”的意译。**俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。**为什么要割包皮呢?因为***教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了**的风俗习惯。**男童一般在5—9岁实行割礼，即割除阴茎的包皮。 **割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。**对儿童进行割包皮手术的习俗，是对身体健康有益的，是一种良好的卫生习俗。据调查，**当中现在几乎没有患阴茎癌的。**对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。**群众对割礼非常讲究，气氛隆重。割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经，过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要给小孩散“亿贴”(小费)，以示庆贺。
