李宗吾墓地的真相

2014-07-22来源 : 互联网

自贡李宗吾学术研究会成立之前,筹备组成员便达成共识:设法解开这样一种让人百思不得其解的现象,即李宗吾本属现代名人,去世时间并不长(1943年),为何却没有留下—张照片、—页手迹、一件遗物?比如李宗吾的照片,他去世之前照相馆在社会已很普及。

难道就没留下一张与家人、与友人的合影?他本人难道就没有一张生活照、社会活动照?现在所知的李宗吾像,仅有其好友张默生所著《厚黑教主正传》一书的封面画像,那上面写得明明白白的是“厚黑教主李宗吾造像”,而不是真正意义的照片。至于李宗吾的其它遗物,目前尚未有任何发现,也未见任何有关报道。

还有,李宗吾一生著述颇丰,其著作手稿难道没有被其后人收藏,没有一篇文章手迹散存报馆、流落民间,没有只字片语的题签、书信被人保存?过去已知的李宗吾**手迹,仅为其赠送给北京太庙图书分馆—本书上的签字:“太庙图书分馆惠存,李宗吾谨赠”。作为一代**的李宗吾,其手迹就仅仅这13个字存世?大家都觉得应该各自努力去寻踪觅迹,争取在这几个方面有所突破,为此后建立李宗吾故居纪念馆积累实物实证,为学术研究提供依据、拓宽领域。

此外,现在已知的李宗吾墓在市区的红旗乡大岩村七组,人们传说那里是李宗吾的衣冠冢。那到底是衣冠冢还是真正的李宗吾墓?这一系列的问题,都在人们心里打上了一个又一个大问号。

好在这些自贡的“黑学”痴人们纷纷行动起来了。很快有佳音,那就是确认了李宗吾墓的真正处所。

2003年,是李宗吾辞世60周年,自贡市诗词学会会员李仁勋是《厚黑学》研究爱好者,与诗词学会副会长陈思逊多有来往,两人经常在一起交流研究心得。他在这—特殊的日子很想为这位名震海内外的先人做点什么,于是想起了去李宗吾墓地拍照,配上文字在会刊《紫薇诗简》上发表,以纪念**。于是,李仁勋寻访到了大岩村七组,拍下了李宗吾墓碑的照片,并记下了碑文:

吾祖李宗吾乃前清单人,同盟会员,四川自贡市人.。生于一八七九年元月十三日,卒于一九四三年九月二十八日,终年六十五岁。早年毕业于四川高等学堂,历任富顺县立中学校及四川**江油中学校长、省教育厅督学、省府政闻编审委员、省官产清理处长、四川省府秘书、四川大学教授、省参议会参议员、省府委员、顾问等职。

吾祖一生秉性耿介,为政清廉,家业绵薄,‘惟著述甚丰,影响极广之厚黑学为其代表作。后为自由撰稿人。

李仁勋也听说在大岩村七组的李宗吾墓是衣冠冢,真正的李宗吾墓在其晚年著书立说的地方——富台山上。李仁勋查找到山上,只见山上已是住宅遍布。几经打听,人们都说李宗吾墓是在这富台山上,但具**置则说不清楚。李仁勋只好以墓碑照片为准,附以碑文在《紫薇诗简》2003年第三期刊发了出来。

此后,陈思逊、李仁勋、蒋蓝等人经多方打听,寻访到了李宗吾的外曾孙女何智伟、外曾孙女婿秦承和(原自贡市人防办主任、副厅级退休干部),进而寻访到了李宗吾的孙女李若英。

随后,邓遂夫、黄鹤邦鼎、陈思逊等人上门看望了已年近八旬的李若英,终于弄清了李宗吾墓的真实情况及他的种种悲惨际遇。

原来,李宗吾于1943年明28日中风不*去世后,成都、重庆、自贡的各报馆均报道了“厚黑**”辞世的消息,各界人士闻讯赶往李家吊唁,场面极为隆重。**遗体被装殓人早已备好的黑漆描金内棺外椁寿棺,安葬于距他居所不到300米的富台山上。之后的四五年,李宗吾遗孀钟性荣因拖家带口操劳过甚而病故,其后人将她的寿棺与李宗吾墓‘合坟”安葬,被称为“双棺坟”。

1958年“大跃进”的时候,—股极“左”之风刮到农村,大搞“红山黑水”,铲草皮烧草山,大砍树木烧高炉炼钢铁。安葬李宗吾的地方虽在市区附近,却属农村地界,有个队干部一下想起李宗吾墓“双棺坟”中的棺材是黑漆描金棺,便打起了这两副棺材的主意。****之下,他竟带着一群人去李宗吾墓掘坟取棺,将李宗吾夫妇遗骨抛弃,然后将两口棺材运回了生产队的保管室,不久便作为木材变卖了。

其时,李宗吾后人已搬离老宅,一部分人迁去了外地,一部分人虽在自贡,但没有得到这—消息。倒是住在两公里外的大岩村李氏宗族后代听说后纷纷赶去现场,见坟地烂泥杂草中丢弃着李宗吾夫妇的遗骨,其景让人渗不忍睹。李氏家族后人个个气愤异常,还有人跑去生产队的保管室见到了李宗吾夫妇的棺材,但在那种极“左”的年代却不敢发作,只好忍气吞声将李宗吾夫妇的遗骨收殓,重新填埋人原坟坑中了事。

1992年5月,李宗吾墓周围经数十年变迁,已是房屋密布,老宅也已成了居民住宅街区,又因建设征地,埋于此处的各家坟墓均被通知迁移。李宗吾之孙李长靖、孙女李若英等孙辈后代,代表李家后人,准备好经坛、香烛、纸*,前往富台山为祖父母迁坟。

此时,所埋墓坑中的遗骨已无法辩认分装,只好将祖父母的遗骨收殓到一起放入经坛,考虑到此后有赖李氏宗族后人就近照看,也由于坟地之需,他们便将祖父母的遗骨送去了李氏宗族的祖居地之红旗乡大岩村七组,埋于青龙山上,并立了墓碑。

至此,李宗吾墓是衣冠冢的说法已不能成立,这里确为真正的李宗吾墓,只是从原埋葬地富台山迁葬刊师已。但让人不曾想到的是:李宗吾作为一代**,其身后竟遭如此大劫!

2004年4月4日清明节,自贡市李宗吾学术研究会筹备组诸同仁和部分文艺界人士,自发地组织起来前往大岩村为**扫墓,其情景一如媒体在报道时用的黑体标题那样——《“厚黑宗师”身后不寂寞》。

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