山西忻州市五台山广仁寺好玩吗 山西忻州市五台山广仁寺具体地址及驾车路线？

山西忻州市五台山广仁寺好玩吗 山西忻州市五台山广仁寺具体地址及驾车路线?　五台山广仁寺有名十方堂，建于道光年间，原为罗喉寺的一部分，是一座兼有汉传佛教和藏传佛教建筑风格的寺庙，寺内供奉的佛像均为铜制镀金，文物价值很高。

景点信息

景区名称：五台山广仁寺(十方堂)

景区级别：汉族地区佛教****寺院

地址：山西省忻州市五台山台怀镇

门票：进山费 140(淡季)，168(旺季)。环保车费40元，保险费5元，广仁寺门票5元。

开放时间：冬季08：00-17：00，夏季06：00-19：00

景区外交通：

航空：先到太原武宿机场，然后在太原长途汽车客运东站常年有发往五台山的旅游大巴。此外，五台山还建有直升机场，可先到太原，再转乘太原-五台山的直升专机。或联系出租车，从太原机场直达五台山，费用：400-900元/车(单程)

铁路：五台山站设有开往北京、太原、大同等地的*车。五台山站在繁峙县砂河镇，距台怀51公里。

班车：

太原到五台山，大巴共有十多趟，*早7：00至*晚下午4：30。早上7：00从东客站发车，票价：57/元，到达五台山长途汽车站中午12：00。每隔1小时一趟。

忻州到区台山，汽车东站(忻州*车站对面)每天早上5：30、6：00有两趟直接到台怀镇的车，车程3个多小时，车票40元左右。忻州汽车北站每天8：00有一趟直达台怀镇的车，北站每半个小时有到五台县的车，然后再从县城转车到台怀镇。

北京乘大巴来五台山，早上八点半从北京六里桥发车，票价：132元/人(另加一元的保险)，到达五台山长途汽车站下午3：20分。车型：金龙豪华大巴 下午四点半从北京六里桥发车，票价：132元/人(另加一元的保险)，到达五台山长途汽车站晚上10：00分。车型：金龙豪华大巴(淡季车已停)。

自驾：

辽宁及东北地区-北京(京石高速)-保定(下高速，走保阜线)-阜平-五台山

辽宁及东北地区-天津(保津高速)-保定(下高速，走保阜线)-阜平-五台山

山东及安徽江苏地区：合肥-徐州-济南-德州-衡水-石家庄-新乐-行唐-曲阳-阜平-五台山

河南地区-山西晋城-长*-太原-忻州-定襄县-五台县-五台山

内蒙内地区-大同-应县-砂河镇-五台山

陕西地区-运城-太原-忻州-定襄-五台县-五台山

景区内交通：从台怀镇汽车站走到广仁寺大约5分钟。景区2009年初实行内部环保车交通，所有外来车只能停在景区大门或台怀镇的停车场，然后徒步或坐环保车前往各个景点。环保车咨询电话 0350-6545844。

景区电话：0350-6543133 (五台山旅游局)

投诉电话：0350-6543133

景区相关服务设施：景区大门处和台怀镇上有停车场，台怀镇上有农业银行和邮政储蓄，台怀镇上和景区大门外约50公里处有加油站。台怀镇有家五台山医院，电话0350-6542526。

住宿：五台山所在的台怀镇有许多招待所可提供住宿服务，价格中等，设施尚可。镇上还有许多农家旅舍，房屋一般为“一堂两卧”，即中间一间为堂屋，两侧的套间为卧室，每间设有床位四五张，房间内窗明几净，整洁清雅。许多家庭旅舍备有*炕，适宜于体弱畏寒的游客住宿，还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点，十分方便。一般只需几十元即可解决。在南山寺附近有一片宾馆群，设施比镇上的要好许多，价格自然也要略高一些。

周边景区：圆照寺 罗睺寺 广宗寺 广化寺 显通寺

旅游小贴士

五台山地区有许多*具特色的菜肴和风味小吃，在这里可以品尝到肉片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑等传统名菜，口味清香而不油腻。到了五台山的中心地带台怀镇，就可以在镇中的餐厅里一享当地的美味，还可以到家庭旅舍中去品尝主人精心制做的具有地方风味的家常饭菜。

景区相关资料

十方堂又称广仁寺，在罗睺寺东下方，与罗睺寺仅一墙之隔，是罗睺寺的属庙，1983年，被***确定为汉族地区佛教****寺院。

广仁寺系清代道光年间(1821—1850年)修建，与罗睺寺的发展有直接关系。清代康熙年间(1662—1722年)，罗睺寺由青庙改为黄庙，常住藏族喇嘛，青海、甘肃等地的藏族佛**朝台，就在该寺居住修持。后来该寺又就近度了**喇嘛，并有**喇嘛当总管的堂住，僧众逐渐增多。于是在罗睺寺门前辟出地方，增建了招待处所，迎接藏族僧俗佛教信徒。到道光年间，有土族人印堂住募化修建了十方堂，专门招待从远地来的喇嘛和少数民族善男信女。十方，指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方面，泛指范围广泛，包括大地之间。十方堂又称广仁寺，因该寺没有地产，日常开支费用仍由罗睺寺承担，实为一体，因此不以*立的寺院出现。今天人们看到的广仁寺仍是这种情况：大门前挂有“十方堂’’三字的匾额，同时题有藏、蒙、满文字，而在院内宗喀巴大师殿额上挂有“广仁寺”三字的匾额。

广仁寺有三进殿堂。殿宇两侧配楼房长廊，寺院显得很齐整。殿堂建筑和设置有明显的藏式风格。该寺占地面积600平方米，计有殿堂楼房54间。

广仁寺内第一座殿是天王殿，旁边是钟鼓楼，正脊上装饰有二鹿迎头相对，中间立着法轮，显出不同于其它青庙天王殿的特色。

中间一座殿是宗喀巴大师殿，大殿为方形建筑式样，面阔三间，殿周四面出廓。殿前的抱厦，和大殿之间空出较大的距离，与其它寺庙中抱厦紧挨殿前檐的形式不同，从侧面看来，这种构筑方式更显得美观。大殿和抱厦的定柱间，在檐台下都嵌石板，形成围栏，石板壁上书有藏文和蒙文，大殿当心间前后檐下垫板上书有藏文，柱头的罩板上也书有藏文。殿内主供黄教祖师宗喀巴大铜像，两壁有号称千尊的宗喀巴小铜像。

第三层后殿，面阔五间，檐额上挂一块书有藏文的木匾，意为弥勒殿。殿内供弥勒菩萨等铜像数尊。两壁的木制方格内放有经书，系道光年间版的藏文《甘珠尔》经。《甘珠尔》是《藏文大藏经》两个组成部分(《甘珠尔》和《丹珠尔》)之一。西藏从七世纪传入佛教后，经过八、九、十一和十二世纪释译了大量佛教典籍。十四世纪初，在那塘寺由菊登日比热赤(世尊智剑)根据萨迦寺八思巴所藏经本编辑成藏经，称那塘大藏(写本)。十四世纪后半叶，蔡巴喝举的衮噶多吉编订了《甘珠尔》，日喀则夏鲁寺的布顿·仁钦朱编订了《丹珠尔》。《甘珠尔》意为佛语部，即藏文大藏经中佛说的经律。据德格版统计，共收书1108种，包括显密经律，分为7类，即：戒律、般若、华严、宝积、经集、涅磐、密乘;《丹珠尔》意为论部，即藏文大藏经中佛弟子及祖师的著作。据德格版统计，共收书3461种。

包括经律的阐明和注疏、密教仪轨和五明杂著等。分4大类，即赞颂类、咒释类、经释类、目录类。其中经释类又分为12类：中观、经疏、瑜伽、小乘、本生、杂撰、因明、医明、巧明、世论、西藏撰述及补遗等。两部经典共收佛教经典书籍4569种(据德格版统计)，内容浩繁，除包括佛教经律论外，尚有文法、诗歌、美术、逻辑、天文、历算、医药、工艺等内容，是研究佛学和古代各门学科的重要文献。广仁寺存的(甘珠尔)，具有极高的文物价值，是五台山佛经藏书的重要组成部分。

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